28:"static/chunks/da00a9ef-1abca0f836142ca5.js" 29:"static/chunks/3255-7e66a4703a6081f3.js" 2a:"static/chunks/892-d9456085926534ba.js" 2b:"static/chunks/app/%5B%5B...slug%5D%5D/page-eac8367d0d0770da.js" 2c:"HydrationBoundary" 2d:I[86586,["1228","$2","3411","$3","237","$4","4189","$28","6092","$5","3255","$29","6177","$11","892","$2a","1340","$2b"],"$2c"] 2e:T40c6, «المياه التي تظل راكدة زمناً طويلاً لا بدّ وأن تَفسد، وكذلك الروح تَفسد إذا عاشت في دَعة وسكون زمناً طويلاً، فيرسل الله الريح التي تثير العاصفة، فتحرك صفحة الماء وتبعث فيها الحياة من جديد، وتدبّ الحياة في النفوس الميتة من جديد»نيكوس كازانتزاكيس، «المسيح يُصلب من جديد» «كألف سنة مما تعدّون»؛ هكذا يبدو عام الطوفان... أشبهَ بيوم عند ربّك الذي أراد أن يغتّنا بالبلاء غتّاً حتى لنكاد نوزّع منه على أهل السماوات والأرضين. إلى ما قبل ذلك العام، لم يكن ليخطر في بال أحدنا أن إنسان الناسوت يمكن أن يفقد القدرة على مَيْز الزمان والمكان، حتى إذا ما أخذنا بمقولة فلاديمير لينين إن «هناك عقوداً لا يحدث فيها شيء، وهناك أسابيع تحدث فيها عقود». لكن السابع من أكتوبر جاء لينقلنا من عالم الغفلة والسكون والاطمئنان إلى عالم الكدح والقلق والانتظار، وكأنه برزخ ما بين الموت والقيامة. وإذا كان البرزخ الذي مِن ورائنا، مِن بعد موتنا، إلى يوم نُبعث، جسراً ما بين «القبر» و»المثال»، فإن «طوفان الأقصى» لا يبعد عن تلك الصفة الانتقالية نفسها، مع فارق أن العمل «صالحاً» هنا لا يزال ممكناً، وأن تغيير الأقدار لا يفتأ محتملاً، وأن «الجنة» هي التي نصنعها الآن بأيدينا ودمائنا وأعمارنا وصبرنا الذي بُشّرنا بأن جزاءه مقام لا نرى فيه شمساً ولا زمهريراً.لقد ارتضى كثيرون، منذ أن انفلت الغول على مستضعفي أرض هذه الأمة وبدأ حربه «المقدسة» عليهم، أن يكونوا كـ»البهيمة المربوطة، همّها علفها، أو المرسَلة، شغلها تقمّمها، تكترش من أعلافها وتلهو عمّا يراد بها»، مثلما وصف به علي بن أبي طالب من يتسيّد القوم ولا يشاركهم في مكاره الدهر أو يكون أسوة لهم في جشوبة العيش. على أن ثلّة قليلة من بين كلّ أولئك الغافلين رفضت أن تجرّ حبل الضلالة، أو تعتسف سبيل المتاهة، ولم تأخذها في نصرة «الذين أُخرجوا من ديارهم بغير حق» لومة لائم، أو وجهة معاتب، أو رغبة صديق، أو تمنيات عدو.»فإذا لم أفعل ما يلزم لمنعها، أكون متواطئاً. وإذا لم أخاطر بحياتي لمنع اغتيال بشر آخرين، وإذا بقيتُ ساكتاً، أشعر أنني مذنب... وإذا عشتُ بعد وقوع أمور كهذه، فإن ذلك يضغط عليّ مثل ذنب لا يمكن التكفير عنه»؛ هكذا، وبالاستعارة من شروحات كارل ياسبرز لـ»الجرمية الميتافيزيقية»، يمكن تخيّل ما كان يدور في خلَد رجل يَعلم ويَعلم أنه يَعلم، مثل حسن نصرالله، لدى مشاهدة وقائع تطهير عرقي معلَنة، تُبثّ على الهواء مباشرة، ولا يمكن لإنسان، حتى لو في قلبه مرض، أن يغمض عنها عينيه، أو أن يسدّ أذنيه وينام ملء جفونه عن شواردها، أو أن يعيش في خضمّها من دون أن يشعر بأن شوكة عملاقة تنمو في مجرى نهاراته ولا تجد لها مخرجاً لإبرها، وأن حنظلاً يرتفع في حقل لياليه من غير أن يلقى مصرفاً لنقيعه، وأن جبل جليد يعلو في صحراء سريرته مُعجِزاً كلّ شمس.ببساطة، قرّر نصرالله والذين معه أنه «ما دام هناك من يرفض إمكان أن أكون إنساناً، فأنا لا أستطيع التخلّي عن التضامن مع المصير المخصّص لأخي»، بحسب ما كان عبّر به فرانتز فانون عن أولئك الذين يمسّهم الظلم في الصميم، إلى حدّ ينطبق عليهم معه قول إيمي سيزير: «لا يوجد في العالم شخص مسكين معاقَب، إنسان معذَّب، لا أكون مقتولاً فيه ومهاناً». والحقّ أن ذلك القرار يصحّ أن يُتّخذ فرقاناً في هذه المعركة التي لم تعد تنفع معها الفزلكات السياسية وادعاءات الموضوعية ونوبات الغضب الأخلاقي الكاذب؛ فإمّا أن تكون مع محور الإنسان، وخلاصةُ روحه نصرالله، وإمّا أن تكون مع محور الوحوش وعبيدهم. تلك هي الحقيقة الساطعة التي يَقصر عن الطعن فيها من «أعدّوا لكلّ قائم مائلاً». ذلك أن مأساتنا التي نحيا، قد كشفت الغطاء لكلّ من كانت لا تزال تسكنهم الشكوك في العدل وأهله، ووهبت يقيناً لمن أَرْتج عليهم الأمر، حتى ممّن دأبوا على النظر من تحتهم ومن فوقهم، وعرفوا الحق ومن أتاه، تماماً كما عرفوا الباطل ومن أتاه. ذلك ما مضى عليه حتى نال إحدى الحُسنيَين، بعدما واجه، خلال عام الإسناد، اختباراً قاسياً وغير مسبوق ولربّما مُعجِزاً، بمعزل عمّن استسهلوا - ولا يزالون يستسهلون – التنظير في كيفية التعامل معه على أن هذه المأساة نفسها هي التي كشفت لنا الغطاء من جانب آخر، وأَرَتْنا النِتاج المرّ لأعوام طويلة من الاسترخاء والعطالة والخلود إلى الأوهام وتجنّب التغيير وتلافي المبادرة، بل والاستغناء (إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ)، والاغترار (من اغترّ بنفسه أسلمَتْه إلى المعاطب)، وذلك في غير مفصل من مفاصل معسكر المقاومة ومجتمعها. هكذا، عاد إلى كلّ ذي عقل عقلُه، وآب إلينا ما كان عزُب من رشدنا ووعينا، حتى بدا أن ثمة سؤالاً واحداً ينهشنا جميعاً: «كيف ذا ومن أين ذا؟»؛ وهو سؤال المراجعة والتأمل والإصلاح، والذي سيفتح أمامنا سريعاً باب استرداد ما فقدناه وأكثر، إن أحسنّا تقويم اعوجاجنا وتصحيح أوَدنا، في واضح الطريق الذي يبدو أننا سائرون عليه. صحيح أن هذا التصويب لم يحدث إلا بثمن باهظ، أكبرُه خسارة من كان «شمساً والملوك كواكبُ»/ إذا طلعَ «لم يبدُ منهنّ كوكب»، إلا أن دورة الإماتة والإحياء تلك، خُطّت، مخطّ القلادة على جيد الفتاة، على كلّ من قالوا إنه «لم يكُن الذي كان منا منافسةً في سلطان، ولا ابتغاءً لشيء من الحطام، وإنما كان إحياءً للحق وإماتةً للباطل، ودفاعاً عن مظلومي عبادك، وإقامةً للعدل في أرضك، وطلباً لرضاك والقرب منك».ذلك ما أعلنه نصر الله إبّان تقديمه الوثيقة السياسية لـ»حزب الله» عام 2009، وذلك ما مضى عليه حتى نال إحدى الحُسنيَين، بعدما واجه، خلال عام الإسناد، اختباراً قاسياً وغير مسبوق ولربّما مُعجِزاً، بمعزل عمّن استسهلوا - ولا يزالون يستسهلون – التنظير في كيفية التعامل معه، متجاهلين تشابك التعقيدات والعوامل التي كانت ستصعّب حتى على مَن خبزته وعجنته التجارب اتخاذ القرار في خضمّه. وإذ اختار السيد، إزاء ما تقدّم، الوقوف في منطقى وسطى، على نحو دفَع ببعض محبيه، عن حماسة زائدة؛ أو ببعض كارهيه، عن نوايا مغرضة، إلى القول إنه «لا علم له بالحرب» أو إنه دخل طوره «الحَسني» بعد ذاك «الحُسيني» (لَكَمْ أمكن تخيّل نصر الله، في الفترة المذكورة، مخاطَباً بما خوطب به الحسن بن علي: السلام عليك يا مذلّ المؤمنين!)، فإن هذا ليس ممّا يعاب عليه. ذلك أن أبَ الشهداء لم يكن أقلّ الناس مراساً للحرب، ولا أحدثهم مقاماً فيها، ولكن «لكل جواد كبوة»، والكبوة ليست مُتَلافاةً دائماً ولا قاتلة حتماً، بل قد يأخذها الفارس بصدره، ويصدّ بها «الأعظم» عن قومه، وهذا ما فعله نصر الله بالحرف. طيلة 11 شهراً، أظهر القائد الذي علّمنا كيف بالإيمان نقول للشيء كن فيكون، فهماً عميقاً لطبيعة هذه الجولة من الصراع، وهيّأنا لأيام طويلة لن يكون لنا فيها من حليف سوى سواعدنا والصبر، وأَفهمنا كم كان حريصاً على أن «لا يبدأهم بقتال» ولو جعجعوا به وبأصحابه، وظلّ في الوقت نفسه متمسّكاً بإسناد من تخلّت عنهم «أمّةُ السوء» ولو وضعوا الشمس في يمينه والقمر في يساره، وآثر «الموت في عز» على «الحياة في ذل»... وبعد، أليست هذه هي بضعة من كربلاء فحسب؟ إن شيئاً من كربلاء تجدّد حقاً، ولا ضير في قول ذلك، وهل يُرجى الخير «من دنيا أضاعت حسين السبط واختارت يزيدا»؟ ثم من نحن؟ من نحن سوى مواطنين «في مدائن البكاء/ قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء/ حنطتنا معجونة بلحم كربلاء/ جلودنا مختومة بختم كربلاء»؟ مَن منِّا حطّت به أهوال الطوفان عند السابع عشر من أيلول، ولم يبصر العباس ابنَ علي أمامه، ناظراً إلى حزنه بعينيه المطفأتين، وماسحاً على قلبه بكفَّيه المقطوعتين، وهامساً في صدره المعشوشب: «ومِن بَعده لا كنت أن تكوني»؟ من منا لم يرحل بروحه، يوم السابع والعشرين من أيلول، إلى حيث «استراح خدّ تفرّى ولم يضرع»... إلى حيث مَن أَطعم الموت خير النفوس حتى لا يعطي جديب الضمير إعطاء الذليل ولا يقرّ إقرار العبيد؟بلى، لقد تكرّرت بعض مشاهد كربلاء على نحو مدهش، وكأننا أمام إلماعة تراجيدية رُسم لكلّ شخص من شخوصها دوره بدقة متناهية. ومن يدري؟ لعلّ ذلك هو ما سيفتح باب الفرج الموعود ولو بعد حين، تماماً كما كان زوال المُلك «جريرة يوم واحد هو يوم كربلاء. فإن الدولة العريضة تذهب في عمر رجل واحد مديد الأيام»، مثلما رأى عباس محمود العقاد. والواقع أن «كربلاءنا» لم تتأخّر في الإتيان بثمارها، تحريضاً لنا على التطهّر من أهواء وعيوب وأخطاء علقت بنا وعلقنا بها في سنوات الرخاء، ودفعاً بشديدي البأس منا إلى رحاب الموت الأعظم حيث تُستولد اليوم حياة لأمّة بأكملها... حياةٌ لا يُلقي الماشون إليها مشياً سُجُحاً، بالاً لمُعدَمين يدأبون على عرض بضاعتهم المزجاة نفسها: فلْنقدّم رقابنا طوعاً للذبح، أو لأصحاب أنصاف المواقف الذين يوسّعون الحق في التواصف ويضيّقونه في التناصف، واقفين الآن برؤوس منكوسة على «الأعراف» في انتظار ما سينجلي عنه الكرّ والفرّ، وأيضاً عمّن يريدون الغلَبة بلا جَلَد والأمان من دون بذل، غير فاعلين في أيام السِلم سوى الهزء بـ»الفكرة» التي تدفع بمن عضّوا على النواجذ حتى ينبوَ سيف الإبادة عن رؤوسنا، إلى الجود بأنفسهم، وفي أيام الحرب سوى الهروب من النزال ومتطلباته، صغُرت تلك أم كبُرت، لا بل ومساءلة المقاومة ولومها بينما يُسفح دم أوفى شبابها وأبرّهم.أما نحن، عصب الحياة وملح الأرض، والدخلاء الذين يجب أن يُبتّ في أمرنا، وفق ما يصوّرنا به اليوم «جيشُ» الجنون العام والغباء وانعدام المواهب، فقد حسمنا كلمتنا بالوقوف مع هذه المقاومة في كل حالاتها، كالمةً أو مكلومة، غالبةً أو مغلوبة؛ إذ «وإنْ حال القضاء دون الرجاء، فلن يتعدّى من كان الحق نيته والتقوى سريرته»، كما قال الحسين بن علي. وأيّاً تكن نتيجة المعركة الراهنة، والراجح أنها طيبة، فالأكيد بالنسبة إلينا أننا وجدنا أجوبتنا، نحن الذين لا تفتأ تشغلنا الأسئلة الصعبة، ولا نني نكافح في هجرة لا متناهية من الطين إلى الله، معلنين انتماءنا الأبدي إلى معسكر هابيل، وصارخين برفضنا الدائم لكلّ من يريدون القول لنا: «أنا ربّكم الأعلى». رفضٌ سنظلّ نشهره ولو جنّدوا بوجهنا حملات صليبية متجددة بقيادة من لا تكفّ عن مخاطبة الملأ بأنْ: «ما علمتُ لكم من إله غيري»، ولو استمروا في جلدنا بهراواتهم الأيديولوجية ومطاردتنا بـ»مهامهم الحضارية» التي يُعمّون بها حقيقة «أناهم» الغازية و»ذاتهم» المبيدة – أنا أبيد إذاً أنا موجود -، ولو بقوا يحرقوننا وينثرون لحومنا وجلودنا في الهواء تكفيراً عن ذنب لم نرتكبه، ومحواً لإثم لا يكفّون عن «جَوْهرته وأَسْطرته» في مقابل «نَسْبنة» عذاباتنا وتسخيفها... سنَقرّ صمْداً صمْداً، حتى يعجز الصبر عن صبرنا ويملّ الموت من موتنا. * من أسرة «الأخبار»2f:T414b,

«المياه التي تظل راكدة زمناً طويلاً لا بدّ وأن تَفسد، وكذلك الروح تَفسد إذا عاشت في دَعة وسكون زمناً طويلاً، فيرسل الله الريح التي تثير العاصفة، فتحرك صفحة الماء وتبعث فيها الحياة من جديد، وتدبّ الحياة في النفوس الميتة من جديد»
نيكوس كازانتزاكيس، «المسيح يُصلب من جديد»

«كألف سنة مما تعدّون»؛ هكذا يبدو عام الطوفان... أشبهَ بيوم عند ربّك الذي أراد أن يغتّنا بالبلاء غتّاً حتى لنكاد نوزّع منه على أهل السماوات والأرضين. إلى ما قبل ذلك العام، لم يكن ليخطر في بال أحدنا أن إنسان الناسوت يمكن أن يفقد القدرة على مَيْز الزمان والمكان، حتى إذا ما أخذنا بمقولة فلاديمير لينين إن «هناك عقوداً لا يحدث فيها شيء، وهناك أسابيع تحدث فيها عقود». لكن السابع من أكتوبر جاء لينقلنا من عالم الغفلة والسكون والاطمئنان إلى عالم الكدح والقلق والانتظار، وكأنه برزخ ما بين الموت والقيامة. وإذا كان البرزخ الذي مِن ورائنا، مِن بعد موتنا، إلى يوم نُبعث، جسراً ما بين «القبر» و»المثال»، فإن «طوفان الأقصى» لا يبعد عن تلك الصفة الانتقالية نفسها، مع فارق أن العمل «صالحاً» هنا لا يزال ممكناً، وأن تغيير الأقدار لا يفتأ محتملاً، وأن «الجنة» هي التي نصنعها الآن بأيدينا ودمائنا وأعمارنا وصبرنا الذي بُشّرنا بأن جزاءه مقام لا نرى فيه شمساً ولا زمهريراً.
لقد ارتضى كثيرون، منذ أن انفلت الغول على مستضعفي أرض هذه الأمة وبدأ حربه «المقدسة» عليهم، أن يكونوا كـ»البهيمة المربوطة، همّها علفها، أو المرسَلة، شغلها تقمّمها، تكترش من أعلافها وتلهو عمّا يراد بها»، مثلما وصف به علي بن أبي طالب من يتسيّد القوم ولا يشاركهم في مكاره الدهر أو يكون أسوة لهم في جشوبة العيش. على أن ثلّة قليلة من بين كلّ أولئك الغافلين رفضت أن تجرّ حبل الضلالة، أو تعتسف سبيل المتاهة، ولم تأخذها في نصرة «الذين أُخرجوا من ديارهم بغير حق» لومة لائم، أو وجهة معاتب، أو رغبة صديق، أو تمنيات عدو.»فإذا لم أفعل ما يلزم لمنعها، أكون متواطئاً. وإذا لم أخاطر بحياتي لمنع اغتيال بشر آخرين، وإذا بقيتُ ساكتاً، أشعر أنني مذنب... وإذا عشتُ بعد وقوع أمور كهذه، فإن ذلك يضغط عليّ مثل ذنب لا يمكن التكفير عنه»؛ هكذا، وبالاستعارة من شروحات كارل ياسبرز لـ»الجرمية الميتافيزيقية»، يمكن تخيّل ما كان يدور في خلَد رجل يَعلم ويَعلم أنه يَعلم، مثل حسن نصرالله، لدى مشاهدة وقائع تطهير عرقي معلَنة، تُبثّ على الهواء مباشرة، ولا يمكن لإنسان، حتى لو في قلبه مرض، أن يغمض عنها عينيه، أو أن يسدّ أذنيه وينام ملء جفونه عن شواردها، أو أن يعيش في خضمّها من دون أن يشعر بأن شوكة عملاقة تنمو في مجرى نهاراته ولا تجد لها مخرجاً لإبرها، وأن حنظلاً يرتفع في حقل لياليه من غير أن يلقى مصرفاً لنقيعه، وأن جبل جليد يعلو في صحراء سريرته مُعجِزاً كلّ شمس.
ببساطة، قرّر نصرالله والذين معه أنه «ما دام هناك من يرفض إمكان أن أكون إنساناً، فأنا لا أستطيع التخلّي عن التضامن مع المصير المخصّص لأخي»، بحسب ما كان عبّر به فرانتز فانون عن أولئك الذين يمسّهم الظلم في الصميم، إلى حدّ ينطبق عليهم معه قول إيمي سيزير: «لا يوجد في العالم شخص مسكين معاقَب، إنسان معذَّب، لا أكون مقتولاً فيه ومهاناً». والحقّ أن ذلك القرار يصحّ أن يُتّخذ فرقاناً في هذه المعركة التي لم تعد تنفع معها الفزلكات السياسية وادعاءات الموضوعية ونوبات الغضب الأخلاقي الكاذب؛ فإمّا أن تكون مع محور الإنسان، وخلاصةُ روحه نصرالله، وإمّا أن تكون مع محور الوحوش وعبيدهم. تلك هي الحقيقة الساطعة التي يَقصر عن الطعن فيها من «أعدّوا لكلّ قائم مائلاً». ذلك أن مأساتنا التي نحيا، قد كشفت الغطاء لكلّ من كانت لا تزال تسكنهم الشكوك في العدل وأهله، ووهبت يقيناً لمن أَرْتج عليهم الأمر، حتى ممّن دأبوا على النظر من تحتهم ومن فوقهم، وعرفوا الحق ومن أتاه، تماماً كما عرفوا الباطل ومن أتاه.

ذلك ما مضى عليه حتى نال إحدى الحُسنيَين، بعدما واجه، خلال عام الإسناد، اختباراً قاسياً وغير مسبوق ولربّما مُعجِزاً، بمعزل عمّن استسهلوا - ولا يزالون يستسهلون – التنظير في كيفية التعامل معه

على أن هذه المأساة نفسها هي التي كشفت لنا الغطاء من جانب آخر، وأَرَتْنا النِتاج المرّ لأعوام طويلة من الاسترخاء والعطالة والخلود إلى الأوهام وتجنّب التغيير وتلافي المبادرة، بل والاستغناء (إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ)، والاغترار (من اغترّ بنفسه أسلمَتْه إلى المعاطب)، وذلك في غير مفصل من مفاصل معسكر المقاومة ومجتمعها. هكذا، عاد إلى كلّ ذي عقل عقلُه، وآب إلينا ما كان عزُب من رشدنا ووعينا، حتى بدا أن ثمة سؤالاً واحداً ينهشنا جميعاً: «كيف ذا ومن أين ذا؟»؛ وهو سؤال المراجعة والتأمل والإصلاح، والذي سيفتح أمامنا سريعاً باب استرداد ما فقدناه وأكثر، إن أحسنّا تقويم اعوجاجنا وتصحيح أوَدنا، في واضح الطريق الذي يبدو أننا سائرون عليه. صحيح أن هذا التصويب لم يحدث إلا بثمن باهظ، أكبرُه خسارة من كان «شمساً والملوك كواكبُ»/ إذا طلعَ «لم يبدُ منهنّ كوكب»، إلا أن دورة الإماتة والإحياء تلك، خُطّت، مخطّ القلادة على جيد الفتاة، على كلّ من قالوا إنه «لم يكُن الذي كان منا منافسةً في سلطان، ولا ابتغاءً لشيء من الحطام، وإنما كان إحياءً للحق وإماتةً للباطل، ودفاعاً عن مظلومي عبادك، وإقامةً للعدل في أرضك، وطلباً لرضاك والقرب منك».
ذلك ما أعلنه نصر الله إبّان تقديمه الوثيقة السياسية لـ»حزب الله» عام 2009، وذلك ما مضى عليه حتى نال إحدى الحُسنيَين، بعدما واجه، خلال عام الإسناد، اختباراً قاسياً وغير مسبوق ولربّما مُعجِزاً، بمعزل عمّن استسهلوا - ولا يزالون يستسهلون – التنظير في كيفية التعامل معه، متجاهلين تشابك التعقيدات والعوامل التي كانت ستصعّب حتى على مَن خبزته وعجنته التجارب اتخاذ القرار في خضمّه. وإذ اختار السيد، إزاء ما تقدّم، الوقوف في منطقى وسطى، على نحو دفَع ببعض محبيه، عن حماسة زائدة؛ أو ببعض كارهيه، عن نوايا مغرضة، إلى القول إنه «لا علم له بالحرب» أو إنه دخل طوره «الحَسني» بعد ذاك «الحُسيني» (لَكَمْ أمكن تخيّل نصر الله، في الفترة المذكورة، مخاطَباً بما خوطب به الحسن بن علي: السلام عليك يا مذلّ المؤمنين!)، فإن هذا ليس ممّا يعاب عليه.
ذلك أن أبَ الشهداء لم يكن أقلّ الناس مراساً للحرب، ولا أحدثهم مقاماً فيها، ولكن «لكل جواد كبوة»، والكبوة ليست مُتَلافاةً دائماً ولا قاتلة حتماً، بل قد يأخذها الفارس بصدره، ويصدّ بها «الأعظم» عن قومه، وهذا ما فعله نصر الله بالحرف. طيلة 11 شهراً، أظهر القائد الذي علّمنا كيف بالإيمان نقول للشيء كن فيكون، فهماً عميقاً لطبيعة هذه الجولة من الصراع، وهيّأنا لأيام طويلة لن يكون لنا فيها من حليف سوى سواعدنا والصبر، وأَفهمنا كم كان حريصاً على أن «لا يبدأهم بقتال» ولو جعجعوا به وبأصحابه، وظلّ في الوقت نفسه متمسّكاً بإسناد من تخلّت عنهم «أمّةُ السوء» ولو وضعوا الشمس في يمينه والقمر في يساره، وآثر «الموت في عز» على «الحياة في ذل»... وبعد، أليست هذه هي بضعة من كربلاء فحسب؟
إن شيئاً من كربلاء تجدّد حقاً، ولا ضير في قول ذلك، وهل يُرجى الخير «من دنيا أضاعت حسين السبط واختارت يزيدا»؟ ثم من نحن؟ من نحن سوى مواطنين «في مدائن البكاء/ قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء/ حنطتنا معجونة بلحم كربلاء/ جلودنا مختومة بختم كربلاء»؟ مَن منِّا حطّت به أهوال الطوفان عند السابع عشر من أيلول، ولم يبصر العباس ابنَ علي أمامه، ناظراً إلى حزنه بعينيه المطفأتين، وماسحاً على قلبه بكفَّيه المقطوعتين، وهامساً في صدره المعشوشب: «ومِن بَعده لا كنت أن تكوني»؟ من منا لم يرحل بروحه، يوم السابع والعشرين من أيلول، إلى حيث «استراح خدّ تفرّى ولم يضرع»... إلى حيث مَن أَطعم الموت خير النفوس حتى لا يعطي جديب الضمير إعطاء الذليل ولا يقرّ إقرار العبيد؟
بلى، لقد تكرّرت بعض مشاهد كربلاء على نحو مدهش، وكأننا أمام إلماعة تراجيدية رُسم لكلّ شخص من شخوصها دوره بدقة متناهية. ومن يدري؟ لعلّ ذلك هو ما سيفتح باب الفرج الموعود ولو بعد حين، تماماً كما كان زوال المُلك «جريرة يوم واحد هو يوم كربلاء. فإن الدولة العريضة تذهب في عمر رجل واحد مديد الأيام»، مثلما رأى عباس محمود العقاد. والواقع أن «كربلاءنا» لم تتأخّر في الإتيان بثمارها، تحريضاً لنا على التطهّر من أهواء وعيوب وأخطاء علقت بنا وعلقنا بها في سنوات الرخاء، ودفعاً بشديدي البأس منا إلى رحاب الموت الأعظم حيث تُستولد اليوم حياة لأمّة بأكملها... حياةٌ لا يُلقي الماشون إليها مشياً سُجُحاً، بالاً لمُعدَمين يدأبون على عرض بضاعتهم المزجاة نفسها: فلْنقدّم رقابنا طوعاً للذبح، أو لأصحاب أنصاف المواقف الذين يوسّعون الحق في التواصف ويضيّقونه في التناصف، واقفين الآن برؤوس منكوسة على «الأعراف» في انتظار ما سينجلي عنه الكرّ والفرّ، وأيضاً عمّن يريدون الغلَبة بلا جَلَد والأمان من دون بذل، غير فاعلين في أيام السِلم سوى الهزء بـ»الفكرة» التي تدفع بمن عضّوا على النواجذ حتى ينبوَ سيف الإبادة عن رؤوسنا، إلى الجود بأنفسهم، وفي أيام الحرب سوى الهروب من النزال ومتطلباته، صغُرت تلك أم كبُرت، لا بل ومساءلة المقاومة ولومها بينما يُسفح دم أوفى شبابها وأبرّهم.
أما نحن، عصب الحياة وملح الأرض، والدخلاء الذين يجب أن يُبتّ في أمرنا، وفق ما يصوّرنا به اليوم «جيشُ» الجنون العام والغباء وانعدام المواهب، فقد حسمنا كلمتنا بالوقوف مع هذه المقاومة في كل حالاتها، كالمةً أو مكلومة، غالبةً أو مغلوبة؛ إذ «وإنْ حال القضاء دون الرجاء، فلن يتعدّى من كان الحق نيته والتقوى سريرته»، كما قال الحسين بن علي. وأيّاً تكن نتيجة المعركة الراهنة، والراجح أنها طيبة، فالأكيد بالنسبة إلينا أننا وجدنا أجوبتنا، نحن الذين لا تفتأ تشغلنا الأسئلة الصعبة، ولا نني نكافح في هجرة لا متناهية من الطين إلى الله، معلنين انتماءنا الأبدي إلى معسكر هابيل، وصارخين برفضنا الدائم لكلّ من يريدون القول لنا: «أنا ربّكم الأعلى». رفضٌ سنظلّ نشهره ولو جنّدوا بوجهنا حملات صليبية متجددة بقيادة من لا تكفّ عن مخاطبة الملأ بأنْ: «ما علمتُ لكم من إله غيري»، ولو استمروا في جلدنا بهراواتهم الأيديولوجية ومطاردتنا بـ»مهامهم الحضارية» التي يُعمّون بها حقيقة «أناهم» الغازية و»ذاتهم» المبيدة – أنا أبيد إذاً أنا موجود -، ولو بقوا يحرقوننا وينثرون لحومنا وجلودنا في الهواء تكفيراً عن ذنب لم نرتكبه، ومحواً لإثم لا يكفّون عن «جَوْهرته وأَسْطرته» في مقابل «نَسْبنة» عذاباتنا وتسخيفها... سنَقرّ صمْداً صمْداً، حتى يعجز الصبر عن صبرنا ويملّ الموت من موتنا.

* من أسرة «الأخبار»

30:T1bf2,

رغم أن المقاومة فاجأت العدوّ بصمودها وسرعة استعادة فعاليتها، إلا أن ذلك لا يعني أن الظروف نضجت لتراجعه عن سقوفه العالية وإمكانية التوصل الى اتفاق لوقف النار في هذه المرحلةإ إذ إن هناك عوامل ومتغيرات إضافية تؤثر في خياراته وقراراته. ولا تُغيّر في هذا الأمر وعود المبعوث الأميركي الخاص عاموس هوكشتين ببحث النقاط اللبنانية للتسوية مع بنيامين نتنياهو. فلا إدارة جو بايدن كانت تعتزم الضغط على حكومة العدوّ ولا التوقيت - قبل أيام معدودة من الانتخابات الرئاسية - يسمح بذلك. وإذا كانت لإدارة بايدن حساباتها عشية الانتخابات الرئاسية لتحقيق إنجاز تهدئة على هذه الجبهة أو تلك، فإن لنتنياهو حساباته المغايرة ومن ضمنها ما سينتج من تلك الانتخابات. لذلك، لم تكن هناك في الأساس أيّ مقوّمات موضوعية لإحداث اختراق في هذه المرحلة. مع ذلك، تبقى مسألة مهمة، وهي أنّ العدوّ لمس حقيقة أن لبنان الرسمي ليس في وارد تقديم تنازلات تحقق له بالسياسة ما عجز عنه في الميدان.
في المقابل، مشكلة البعض في قراءة الحرب واستشراف آفاقها أنه توقّف عند سلسلة الضربات القاسية التي تلقّاها حزب الله بين 17 و27 أيلول من تفجيرات الـ«بيجر» الى اغتيال أمينه العام، ولم يعد يرى إلا وفق ما كان يراهن عليه الأميركي والإسرائيلي من تداعيات، متجاهلاً المتغيرات التي استجدّت وأنتجت وقائع جديدة في الميدان، في حين أن مواكبة هذه الوقائع توفّر الأرضية لبلورة فهم أدقّ وأشمل.

يسعى الأميركي إلى إنتاج سلطة سياسية معادية للمقاومة تتبنّى الأولويات الإسرائيلية

وتجدر الإشارة إلى أن هذه المتغيّرات حاضرة في كيان العدو كمسلّمات لدى الخبراء والمعلّقين الذين تلمّسوا فشل الرهان على تداعيات الاغتيالات التي سجّلها العدوّ ضد منظومة القيادتين السياسية والجهادية، لكنهم عاينوا حقيقة أن ذلك لم يؤدّ الى انهيار حزب الله ولا إلى تفكيك منظومته، ولا نجحت إسرائيل في إخضاعه لشروطها. بل سرعان ما استعاد فعاليّته وانتقل الى المبادرة العملياتية والدفع نحو فرض معادلات ردّ، ما فرض سيناريوات وخيارات بديلة أمام منظومة القرار السياسي والأمني في تل أبيب. وقد أدى عدم نجاح قيادة العدو في رهاناتها، رغم المفاجآت التي نجحت في تسجيلها، الى وضعها أمام خيارَي الدفع نحو تسوية أو التورط في حرب استنزاف مفتوحة. انطلاقاً من ذلك، قدَّم الجيش تقديراته وتوصياته بالعمل على صيغة تسوية انطلاقاً من الإنجازات التكتيكية التي حققها، وإلا فإن إسرائيل ستتورّط برياً في عمق جنوب لبنان، أو في سيناريو استمرار تبادل الضربات التي تطال العمقين اللبناني والإسرائيلي، مع ما يترتّب على ذلك من نتائج وتداعيات داخلية.
في المقابل، حدّد نتنياهو معالم خياره الاستراتيجي إزاء حزب الله بالتأكيد على إخراجه الى ما وراء نهر الليطاني، مع اتفاق أو بدونه، وبمواصلة ضرب أيّ محاولة لإعادة بناء وتطوير قدراته بعد الحرب، و«قطع الأوكسجين بين إيران وحزب الله». وتكشف هذه المواقف أن إسرائيل تتعامل مع أي طرح تسووي على أنه استمرار للحرب باتجاه الأهداف نفسها. وقد ازدادت حاجتها الى هذا المسار بعدما فشلت في حسم المعركة عسكرياً، ولذلك رمى البيت الأبيض بثقله للضغط على لبنان وتحفيز قواه السياسية وقياداته من أجل الانتفاض على حزب الله بهدف عزله وإخراجه من دوائر التأثير والقرار. بتعبير آخر، يسعى الأميركي الى إنتاج سلطة سياسية معادية للمقاومة تتبنّى الأولويات الإسرائيلية، بغضّ النظر عن صيغة إخراجها بطابع المصالح الوطنية اللبنانية! وفي ما يتعلّق بالسيناريو البديل الذي حذّرت منه المنظومة الأمنية باستمرار تبادل الضربات، فإن التقدير السائد هو أن إسرائيل لن تحقق عسكرياً، بشكل جوهري، أكثر مما حققته حتى الآن. ولا يوجد أيّ أفق إزاء إمكانية تراجع حزب الله عن ثوابته. ولذلك، النتيجة ستكون استمرار الاستنزاف المتبادل الى حين نضوج التوصل الى اتفاق سيكون مشابهاً لما كان يمكن التوصل إليه سابقاً.
مع ذلك، فإن الجبهة اللبنانية - الإسرائيلية مفتوحة على متغيّرات إقليمية ودولية في أكثر من اتجاه، أبرزها الردّ الإيراني المرتقب وما سيليه من ردود فعل إسرائيلية وأميركية، حيث من الواضح أنه سيؤدي الى دفع التطورات نحو انفجار كبير على المستوى الإقليمي، أو نحو معادلات جديدة - مع انفجار إقليمي كبير أو بدونه - تؤدي في نهاية المطاف الى تبديل حسابات العدوّ وتقديراته. وفي كلتا الحالتين، سيشكل هذا المسار محطة تأسيسية ومفصلية في بلورة نتائجه وتداعياته. هذا من دون إغفال هوية الرئيس المقبل للولايات المتحدة الذي سيحدد توجّهاته الشرق أوسطية انطلاقاً من الوقائع التي سيواجهها وفي مقدمتها المواجهة الإيرانية - الإسرائيلية.

31:T2042,

ترجم العدو عجزه عن تثبيت مواقع تمركز لقواته في قرى الحافة الأمامية التي دخلها لمرات عدة، بلجوئه إلى خطوة عسكرية لافتة تمثّلت في سحب معظم قواته من المناطق، والعودة إلى نقاط تبعد عدة مئات الأمتار داخل الأراضي الفلسطينية. فيما تولّت المقاومة مطاردة هذه القوات بالقصف الصاروخي والمدفعي وبالقذائف الموجّهة، ما جعل رئيس حكومة العدو بنيامين نتنياهو يفر هارباً من مُسيّرة انقضاضية وألغى زيارة كانت مقرّرة إلى مستعمرة المطلة في إصبع الجليل.
وبعد أسبوع من المعارك العنيفة، والتصدّي البطولي للمقاومين، سحب جيش العدو الإسرائيلي قوّاته، أمس، بشكل كامل، من الأحياء الجنوبية لبلدة الخيام، وتراجعت غالبية القوات إلى داخل الأراضي المحتلة، خلف السياج الحدودي مع فلسطين المحتلة. وكانت قوات العدو قد توغّلت في محور الخيام من اتجاهي المطلة – الحمامص، والغجر – سردا، وتمكّنت من الوصول إلى حي المسلخ جنوبي البلدة، وإلى محيط معتقل الخيام، حيث وقعت اشتباكات عنيفة مع المقاومين، إضافة إلى إمطار القوات الغازية بالصواريخ والقذائف، واستهداف وتدمير الدبابات والآليات. وعند انسحاب القوات الإسرائيلية، أمس، شوهدت جرّافة عسكرية تسحب دبّابة ميركافا، كانت قد استُهدفت خلال الأيام الماضية.
أما في عيتا الشعب، فبعد مواجهات شهدتها أطراف البلدة، بين قوات العدو والمقاومين، تراجعت القوات الإسرائيلية من الحارة الغربية، بعد تدمير منازلها بشكل شبه كامل، ورغم ذلك لم تتمكّن قوات العدو من الوصول إلى حيّ أبو لبن والأحياء الداخلية في البلدة. إلى ذلك، رُصدت تحشّدات لقوات العدو وآلياته في أطراف يارون ومارون الرأس، لناحية مستوطنة أفيفيم وموقع الحدب باتجاه بلدة عين إبل. حيث يبدو متوقّعاً أن تحاول قوات العدو التوغّل من عين إبل باتجاه حيّ المسلخ في أطراف بنت جبيل الغربية، إضافة إلى التوغل من اتجاه يارون ومارون الرأس، كما فعلت عند بداية التوغل البري.
ومع هروب قوات الاحتلال عن معظم القرى الحدودية، عادت المقاومة إلى استهدافها داخل المستوطنات والمواقع الحدودية، بالصواريخ الموجّهة. ويوم أمس، استهدف المقاومون دبّابة «ميركافا» عند بوابة المطلّة، بصاروخ موجّه، ما أدّى إلى احتراقها ووقوع طاقمها بين قتيل وجريح. كما استهدفوا بصاروخ موجّه جنوداً كانوا يحاولون استحداث غرفة قيادة في مستوطنة المطلّة. وكشف المراسل العسكري لصحيفة «يديعوت أحرونوت»، أنه «قبل 20 دقيقة من زيارة نتنياهو للمطلة، انفجرت طائرة بدون طيار»، ما دفعه إلى تغيير وجهته. في حين ردّ مكتب نتنياهو، بالقول إن الأخير «لم يطلب إلغاء زيارته إلى المطلة بل العكس هو الصحيح، فرئيس الوزراء يسعى مراراً وتكراراً للوصول إلى عمق المنطقة، بينما تمنعه قوات الأمن».
كذلك، تابعت المقاومة استهداف تجمّعات ومواقع تحشّد قوات العدو، عند أطراف القرى الحدودية وعلى طول المستوطنات، إضافة الى مستوطنات وقواعد عسكرية في عمق الشمال المحتلّ. وتابعت المقاومة استهداف المستوطنات التي كانت أمرت بإخلائها، ومنها مستوطنتا كتسرين ونطوفا نيمرا.

تشير تقديرات عسكرية إلى نيّة العدو التوغّل باتجاه بنت جبيل

وفي موازاة ذلك، كثّفت المقاومة استهدافها قواعد ومواقع عسكرية في العمق الإسرائيلي. حيث استهدفت، أمس، قاعدة زوفولون للصناعات العسكرية ‏شمال مدينة حيفا بصلية صاروخية. وفي إطار ‏سلسلة «عمليّات خيبر»، وبنداء «لبيك ‏يا نصرالله»، استهدفت المقاومة قاعدة «بيت ليد» التابعة لقيادة المنطقة الوسطى في جيش العدو الإسرائيلي (تحوي معسكرات تدريب تابعة للواء ناحال ولواء المظليين)، شرقي مدينة نتانيا المُحتلّة، بصلية من الصواريخ النوعيّة، وقد أصابت أهدافها بدقّة. كذلك، شنّت المُقاومة هجوماً جوياً بسربٍ من المُسيّرات الانقضاضيّة على قاعدة «إلياكيم» (تحوي معسكرات تدريب تتبع لقيادة المنطقة الشماليّة في جيش العدو الإسرائيلي) جنوبي مدينة حيفا المُحتلّة، وأصابت أهدافها بدقّة. واستهدفت، للمرّة الأولى، قاعدة حيفا التقنيّة (وهي قاعدة تتبع لسلاح الجو الإسرائيلي، وتحوي كليّة تدريب لإعداد تقنيي سلاح الجو) في مدينة حيفا المُحتلّة، بصلية من الصواريخ النوعيّة.
وفي تل أبيب، ومع قرب نهاية المرحلة الأولى من العملية البرّية في جنوب لبنان، بحسب «القناة 14» العبرية، «ستُجري المنظومة الأمنية نقاشاً استراتيجياً حول مسألة استمرار القتال في لبنان - هناك سيناريوهات مختلفة مطروحة، من بينها سيناريو الاستمرار في تعميق العملية، وفي إطار ذلك سيقدّم الجيش للمستوى السياسي خطة لمواصلة العملية البرية - وعلى جدول الأعمال أيضاً العمل في مناطق إضافية يطلق منها حزب الله طائراته الانتحارية المُسيّرة». فيما قال مراسل «القناة 12»، إن «ذلك يأتي في إطار المحاولات المستمرة للضغط على حزب الله للتوصل إلى تسوية دبلوماسية».
من جهة أخرى، قال مراسل «القناة 12»، عميت سيغال، إن مسؤولاً إسرائيلياً كبيراً يقدّم تقييماً مثيراً للاهتمام، مفاده أنه «من الممكن التوصل إلى التسوية في لبنان خلال 10-14 يوماً». فيما نقلت قناة «كان» عن مصدر مطّلع، إشارته الى حصول «تقدّم كبير في جهود التوصل إلى اتفاق بين إسرائيل ولبنان»، وأن «التقييم في إسرائيل يشير إلى أن أي هجوم إيراني ضد إسرائيل لن يلحق ضرراً بمحادثات التسوية مع لبنان».

19:["$","$L2d",null,{"state":{"mutations":[],"queries":[{"dehydratedAt":1794406010171,"state":{"data":{"id":407408,"postId":"fd3e6ca7-9a3c-11ef-a64e-801844e225e9","title":"إقــرأ عــدد اليــوم","adminUrl":"https://admin.al-akhbar.com/Manage/Designer/OpenThemeBuilder/407408","seo":{"type":"article","postId":"407408","title":"إقــرأ عــدد اليــوم","url":"https://www.al-akhbar.com/todays-newsletter","thumbnail":"","wordCount":"0","lang":"ar","publishedTime":"2024-11-04T01:40:23+02:00","lastUpdated":"2024-11-04T01:40:23+02:00","description":"","author":"الأخبار","dimensions":[]},"widgets":[{"code":"todays-newsletter","timeTakenInMilliSeconds":0,"fromCache":true,"title":"إقــرأ عــدد اليــوم","style":"todays-newsletter","moreLink":"/Newspaper Articles","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=todays-newsletter&post=fd3e6ca7-9a3c-11ef-a64e-801844e225e9&page=2","showInDesktop":true,"showInMobile":true,"hide":false,"showTitle":true,"showSummary":true,"posts":[{"id":909980,"title":"5924","displayDate":"الأربعاء 11 تشرين الثاني 2026","publishDate":"2026-11-11 00:30","publicUrl":"/newspaper/5924","url":"https://links.al-akhbar.com/3oj6","postType":"newspaper","tag":{"title":"جريدة","url":"/posts/newspaper"},"views":5130,"thumbnail":"store/archive/image/2026/11/10/1f6d242a-36e7-4a56-abd5-f8402b216389.jpg","thumbnailCaption":"5924","medias":[{"type":"file","placement":"main","provider":"mangopulse","url":"//media.al-akhbar.com/store/archive/file/2026/11/10/e12906e2-4c45-4e73-b89b-fa655af16379.pdf"}]}]}]},"dataUpdateCount":1,"dataUpdatedAt":1794406010028,"error":null,"errorUpdateCount":0,"errorUpdatedAt":0,"fetchFailureCount":0,"fetchFailureReason":null,"fetchMeta":null,"isInvalidated":false,"status":"success","fetchStatus":"idle"},"queryKey":["GET_DAILY_PDF"],"queryHash":"[\"GET_DAILY_PDF\"]"},{"dehydratedAt":1794406010171,"state":{"data":{"menus":{"h-main":[{"title":"لبنان","icon":"#c80f1e","subMenus":[{"title":"سياسة","icon":"#000000","url":"/category/politics"},{"title":"مجتمع","url":"/category/society"},{"title":"قضاء وأمن","url":"/category/justice"},{"title":"تربية وتعليم","url":"/category/education"},{"title":"بيئة","url":"/category/environment"},{"title":"اقتصاد","url":"/category/economy"}],"url":"/category/lebanon"},{"title":"سوريا","url":"/category/syria"},{"title":"فلسطين","url":"/category/palestine"},{"title":"عرب","icon":"#929667","subMenus":[{"title":"المشرق العربي","url":"/category/المشرق العربي"},{"title":"الجزيرة العربية","url":"/category/الجزيرة العربية"},{"title":"المغرب العربي","url":"/category/المغرب العربي"},{"title":"حوض النيل","url":"/category/حوض النيل"}],"url":"/category/arab"},{"title":"عالم","icon":"#617884","subMenus":[{"title":"أوروبا","url":"/category/أوروبا"},{"title":" آسيا","url":"/category/آسيا"},{"title":"أفريقيا","url":"/category/أفريقيا"},{"title":"الأميركيتان","url":"/category/الأميركيتان"}],"url":"/category/world"},{"title":"قضايا وآراء","icon":"#c3a847","url":"/category/topics-opinions"},{"title":"ثقافة","icon":"#c95e17","subMenus":[{"title":"آداب وفنون","url":"/category/arts"},{"title":"ميديا","url":"/category/media"},{"title":"مسرح","url":"/category/theater"},{"title":"سينما","url":"/category/cinema"},{"title":"موسيقى","url":"/category/music"}],"url":"/category/culture"},{"title":"كاريكاتور","icon":"#e9cc64","url":"/opinion-caricature"},{"title":"رياضة","icon":"#1e7875","subMenus":[{"title":"رياضة محلية","url":"/category/local-sports"},{"title":"رياضة دولية","url":"/category/outdoor-sports"}],"url":"/category/sports"},{"title":"حياة وناس","icon":"#9e005d","subMenus":[{"title":"دراما ونجوم","url":"/category/drama"},{"title":"علوم وتكنولوجيا","url":"/category/technology"},{"title":"لايف ستايل","url":"/category/lifestyle"},{"title":"صحة وعائلة","url":"/category/health"}],"url":"/category/life"},{"title":"تغطيات","url":"/coverage"},{"title":"المزيد","icon":"#000","subMenus":[{"title":"عدد اليوم","url":"/todays-newsletter"},{"title":"كتاب الأخبار","url":"/author"},{"title":"\tكلمات","url":"/category/words"},{"title":"أرشيف الأعداد","url":"/newspaper"},{"title":"فيديو","url":"/video"},{"title":"صور","url":"/picture"},{"title":"أرشيف جوزيف سماحة","url":"/Author/3675"},{"title":"أرشيف أنسي الحاج","url":"/Author/767"},{"title":"زياد الرحباني","url":"/ziad"}]}],"h-footer-socials":[{"title":"facebook","url":"https://www.facebook.com/AlakhbarNews/"},{"title":"youtube","url":"https://www.youtube.com/@alakhbarnews"},{"title":"instagram","url":"https://www.instagram.com/alakhbarnews"},{"title":"twitter","url":"https://www.x.com/AlakhbarNews"},{"title":"whatsapp","url":"https://www.whatsapp.com/channel/0029VaD90NqBFLgYaJj13625"},{"title":"telegram","url":"https://t.me/alakhbar_news"}],"h-submenus":[{"title":"لبنان","subMenus":[{"title":"سياسة","url":"/category/سياسة"}],"url":"/category/lebanon"}],"h-footer":[{"title":"من نحن","url":"/aboutus"},{"title":"وظائف شاغرة","url":"/jobs"},{"title":" اتصل بنا","url":"/contact-us"},{"title":"للإعلان معنا","url":"/advertise"},{"title":"اشترك معنا","url":"/subscribe"}]},"configs":{"MediaUrl":"media.al-akhbar.com","ForceAppUpdateVersionIOS":"","Tracker":"","FacebookUrl":"","SearchUrl":"es.al-akhbar.com","TwitterUrl":"","YoutubeUrl":""},"cropConfigs":{"1":"1","2":"1.7","3":"1.5","4":"0.657"},"timeZone":{"id":"Asia/Beirut","hasIanaId":true,"displayName":"(UTC+02:00) Beirut","standardName":"Middle East Standard Time","daylightName":"Middle East Daylight Time","baseUtcOffset":"02:00:00","supportsDaylightSavingTime":true}},"dataUpdateCount":1,"dataUpdatedAt":1794406009997,"error":null,"errorUpdateCount":0,"errorUpdatedAt":0,"fetchFailureCount":0,"fetchFailureReason":null,"fetchMeta":null,"isInvalidated":false,"status":"success","fetchStatus":"idle"},"queryKey":["GET_ASSETS"],"queryHash":"[\"GET_ASSETS\"]"},{"dehydratedAt":1794406010171,"state":{"data":{"id":408894,"postId":"ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9","title":"لسنا مَن ينصر المقاومة على حَرف","adminUrl":"https://admin.al-akhbar.com/Manage/Designer/OpenThemeBuilder/406947","style":"details-page","seo":{"type":"article","postId":"408894","title":"لسنا مَن ينصر المقاومة على حَرف","url":"https://www.al-akhbar.com/قضايا وآراء/1951/لسنا-من-ينصر-المقاومة-على-حرف","thumbnail":"https://media.al-akhbar.com/store/archive/image/2024/11/16/0b3f86a7-443a-425b-91c5-e4329bca0eba.jpg?width=1000","wordCount":"9458","lang":"ar","publishedTime":"2024-11-16T23:29:59+02:00","lastUpdated":"2024-11-16T23:29:59+02:00","description":"$2e","author":"دعاء سويدان","dimensions":[]},"breadcrumbs":[{"key":"uprelative","type":5,"items":[{"label":"5356","url":"/newspaper/5356","order":0}]},{"key":"type","type":0,"items":[{"label":"مقالات الجريدة","url":"/NewspaperArticles","order":0}]},{"key":"mainterm","type":1,"items":[{"label":"قضايا وآراء","url":"/NewspaperArticles/topics-opinions","order":0},{"label":"رأي","url":"/NewspaperArticles/opinion","order":0}]},{"type":6,"items":[{"label":"لسنا مَن ينصر المقاومة على حَرف","order":0}]}],"widgets":[{"code":"post-content","timeTakenInMilliSeconds":30,"fromCache":false,"style":"default-details-widget","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=post-content&post=ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9&page=2","location":"content","showInDesktop":true,"showInMobile":true,"hide":false,"showTitle":true,"showSummary":true,"posts":[{"id":408894,"title":"لسنا مَن ينصر المقاومة على حَرف","summary":"","displayDate":"السبت 16 تشرين الثاني 2024","publishDate":"2024-11-16 23:29","publicUrl":"/قضايا وآراء/1951/لسنا-من-ينصر-المقاومة-على-حرف","url":"https://links.al-akhbar.com/VT","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"قضايا وآراء","url":"/posts/category/topics-opinions","color":"#8c8977"},"terms":[{"title":"رأي","url":"https://www.al-akhbar.com/category/opinion"}],"views":528,"thumbnail":"store/archive/image/2024/11/16/0b3f86a7-443a-425b-91c5-e4329bca0eba.jpg","thumbnailCaption":"(أ ف ب)","metas":[{"key":"date","title":"Date","value":"الأحد 17 تشرين الثاني 2024"}],"relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":408879,"title":"5356","postDate":"2024-11-16T22:59:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5356"}]}],"author":{"name":"دعاء سويدان","icon":"/store/archive/image/2024/11/11/36b50c7f-2f4c-439b-887b-21b0e2c37f4a.jpg?v=2","id":407023},"content":"$2f"}]},{"code":"newspaper-posts","timeTakenInMilliSeconds":0,"fromCache":true,"title":"ملاحق","style":"default-details-newspaper-widget","moreLink":"/NewspaperArticles","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=newspaper-posts&post=ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9&page=2","location":"content","showInDesktop":true,"showInMobile":true,"hide":false,"showTitle":false,"showSummary":false,"posts":[{"id":407445,"title":"تسوية نتنياهو استمرار للحرب بوسائل أخرى","summary":"","displayDate":"4 تشرين الثاني 2024 ","publishDate":"2024-11-04 20:12","publicUrl":"/Newspaper articles/تسوية-نتنياهو-استمرار-للحرب-بوسائل-أخرى","url":"https://links.al-akhbar.com/86","postType":"NewspaperArticles","views":355,"thumbnail":"","relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":407357,"title":"5343","postDate":"2024-11-04T18:34:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5343"}]}],"author":{"name":"علي حيدر","icon":"/store/archive/image/2025/1/31/9b7e2ccb-222e-4bec-a93e-7cad69fefd7b.png?v=2","summary":"أسير محرَّر من معتقل الخيام (1985-1996). محرّر في الشؤون الاسرائيلية في «الأخبار» منذ تأسيسها عام 2006","id":394960},"content":"$30"},{"id":407450,"title":"قوات الاحتلال تهرب من القرى الحدودية ونتنياهو يهرب من المطلة: «الكورنيت» يعود إلى ضرب المستوطنات الحدودية","summary":"","displayDate":"4 تشرين الثاني 2024 ","publishDate":"2024-11-04 20:19","publicUrl":"/Newspaper articles/قوات-الاحتلال-تهرب-من-القرى-الحدودية-ونتنياهو-يهرب-من-المطلة","url":"https://links.al-akhbar.com/8B","postType":"NewspaperArticles","views":389,"thumbnail":"","relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":407357,"title":"5343","postDate":"2024-11-04T18:34:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5343"}]}],"author":{"name":"الأخبار","id":394955},"content":"$31"}]},{"code":"related-articles-widget","timeTakenInMilliSeconds":0,"fromCache":true,"title":"مقالات ذات صلة","style":"related-aside-column","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=related-articles-widget&post=ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9&page=2","showInDesktop":true,"showInMobile":true,"hide":false,"showTitle":true,"showSummary":false},{"code":"banner-widget","timeTakenInMilliSeconds":0,"fromCache":true,"style":"aside-inside-banner-widget","moreLink":"/banner/الإعلان داخل المقال 600-300","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=banner-widget&post=ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9&page=2","showInDesktop":true,"showInMobile":true,"hide":false,"showTitle":false,"showSummary":false,"posts":[{"id":837757,"title":"سوشيل ميديا بانر","displayDate":"2 حزيران 2025 ","publishDate":"2025-06-02 10:45","publicUrl":"https://www.instagram.com/alakhbarnews","url":"https://links.al-akhbar.com/3VwD","postType":"banner","views":1,"thumbnail":"","medias":[{"type":"image","placement":"mobile-cover","provider":"mangopulse","url":"store/archive/image/2025/6/5/0cd720b0-a957-444b-8d6b-31c6e9ba1554.jpg","embedUrl":""},{"type":"image","placement":"desktop-cover","provider":"mangopulse","url":"store/archive/image/2025/6/5/ab401fa5-7d19-4d9d-90ab-d139b4a4d7a8.jpg","embedUrl":""}]}]},{"code":"most-read-widget","timeTakenInMilliSeconds":0,"fromCache":true,"title":"الأكثر قراءة","style":"mostRead-aside-column","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=most-read-widget&post=ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9&page=2","showInDesktop":false,"showInMobile":false,"hide":false,"showTitle":true,"showSummary":true,"posts":[{"id":909873,"title":"تغييرات سعودية تشمل ابن فرحان!","summary":"قال زوار للعاصمة السعودية إن التطورات الناجمة عن الحرب في الخليج، ونتائج الانتخابات النصفية الأميركية، إلى جانب تصاعد الحرب مع اليمن، تدفع الرياض نحو مراجعة واسعة لسلوكها السياسي وطريقة إدارتها للملفات الإقليمية.","displayDate":"الثلاثاء 10 تشرين الثاني 2026","publishDate":"2026-11-10 00:30","publicUrl":"/NewspaperArticles/lebanon/909873/تغييرات-سعودية-تشمل-ابن-فرحان","url":"https://links.al-akhbar.com/3ohN","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"لبنان","url":"/posts/category/lebanon","color":"#c80f1e"},"terms":[{"title":"سياسة","url":"https://www.al-akhbar.com/category/politics"}],"views":5221,"thumbnail":"store/archive/image/2026/11/9/38b9bec2-084d-4122-9925-2e3eea0a3bb0.jpg","thumbnailCaption":"(من الويب)","metas":[{"key":"website_only","title":"Website Only","value":"false"}],"relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":909840,"title":"5923","postDate":"2026-11-10T00:30:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5923"}]}]},{"id":910018,"title":"كيف قتل النائب العراقي في بيروت؟","summary":"في مشهد جديد من مظاهر التفلّت الأمني في بيروت، عُثر داخل حمّام شقة سكنية في منطقة طريق الجديدة، على جثة النائب العراقي السابق أحمد العلواني، الذي قد أُبلغ عن اختفائه بعد وصوله إلى العاصمة اللبنانية مطلع الشهر الجاري.","displayDate":"الأربعاء 11 تشرين الثاني 2026","publishDate":"2026-11-11 00:30","publicUrl":"/NewspaperArticles/lebanon/910018/كيف-قتل-النائب-العراقي-في-بيروت","url":"https://links.al-akhbar.com/3oji","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"لبنان","url":"/posts/category/lebanon","color":"#c80f1e"},"terms":[{"title":"سياسة","url":"https://www.al-akhbar.com/category/politics"}],"views":4932,"thumbnail":"store/archive/image/2026/11/10/d872c737-61f5-407c-8fce-851c242e2c7c.jpeg","metas":[{"key":"website_only","title":"Website Only","value":"false"}],"relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":909980,"title":"5924","postDate":"2026-11-11T00:30:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5924"}]}]},{"id":910014,"title":"الوزير وشقيقته يسعيان لإقصاء الهيئة الناظمة عن تنظيم القطاع: وعود الـ 5G مُعلّقة على التردّدات","summary":"\n«بدأت حقبة الجيل الخامس 5G في لبنان»، بهذه العبارة، أعلن وزير الاتصالات شارل الحاج، العام الماضي، إطلاق مشروع يمتدّ لثلاث سنوات بهدف تحديث شبكات الخلوي وإدخال تقنية الجيل الخامس على مستوى لبنان. ","displayDate":"الأربعاء 11 تشرين الثاني 2026","publishDate":"2026-11-11 00:30","publicUrl":"/NewspaperArticles/lebanon/910014/الوزير-وشقيقته-يسعيان-لإقصاء-الهيئة-الناظمة-عن-تنظيم-القطاع","url":"https://links.al-akhbar.com/3oje","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"لبنان","url":"/posts/category/lebanon","color":"#c80f1e"},"terms":[{"title":"على الغلاف","url":"https://www.al-akhbar.com/articles/cover-article"},{"title":"مجتمع","url":"https://www.al-akhbar.com/category/society"},{"title":"اقتصاد","url":"https://www.al-akhbar.com/category/economy"}],"views":4134,"thumbnail":"store/archive/image/2026/11/10/9dcc6296-c57e-4e9a-b7e0-d90097cfa238.jpg","thumbnailCaption":"(هيثم الموسوي)","metas":[{"key":"website_only","title":"Website Only","value":"false"}],"relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":909980,"title":"5924","postDate":"2026-11-11T00:30:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5924"}]}],"author":{"name":"زينب بزي","icon":"/store/archive/image/2026/8/19/f6720ec8-1a2e-413d-9f7e-3d488fbb4e35.jpeg?v=2","id":859520}},{"id":909877,"title":"«أبستين» لبناني؟","summary":" \n\nتتداول أوساط إعلامية ما توصف بأنها «تسريبات» من التحقيق مع موقوف بتهمة انتحال صفة محامٍ، تتحدث عن شبهة وجود ما يُسمّى «أبستين لبنان». ","displayDate":"الثلاثاء 10 تشرين الثاني 2026","publishDate":"2026-11-10 00:30","publicUrl":"/NewspaperArticles/lebanon/909877/أبستين-لبناني","url":"https://links.al-akhbar.com/3ohR","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"لبنان","url":"/posts/category/lebanon","color":"#c80f1e"},"terms":[{"title":"سياسة","url":"https://www.al-akhbar.com/category/politics"}],"views":3828,"thumbnail":"store/archive/image/2026/11/9/0c57f845-2851-4e9d-8b45-436914031483.jpg","thumbnailCaption":"(هيثم الموسوي)","metas":[{"key":"website_only","title":"Website Only","value":"false"}],"relatives":[{"relationName":"newspaper","direction":"up","posts":[{"id":909840,"title":"5923","postDate":"2026-11-10T00:30:00","postType":"newspaper","url":"/newspaper/5923"}]}]}]},{"code":"author-related-widget","timeTakenInMilliSeconds":62,"fromCache":false,"title":"مقالات للكاتب","style":"aside-posts-widget","loadMoreLink":"posts/loadmore?widget=author-related-widget&post=ec4fa55e-a461-11ef-a650-801844e225e9&page=2","showInDesktop":false,"showInMobile":false,"hide":false,"showTitle":true,"showSummary":false,"posts":[{"id":885773,"title":"المقاومة وسؤال الأمل","summary":"جمّة هي الأسئلة المعذِّبة التي سكنتنا طيلة ما يَقرب من عامَين ونيّف، لكن واحدًا من أكثرها تأريقًا كان ولا يزال سؤالَ «الأمل»؛ هذا الشيء المراوغ الذي نعرفه ولا نقبض عليه.","displayDate":"السبت 28 آذار 2026","publishDate":"2026-03-28 00:30","publicUrl":"/NewspaperArticles/topics-opinions/885773/المقاومة-وسؤال-الأمل","url":"https://links.al-akhbar.com/3iQf","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"قضايا وآراء","url":"/posts/category/topics-opinions","color":"#8c8977"},"terms":[{"title":"رأي","url":"https://www.al-akhbar.com/category/opinion"}],"views":477,"thumbnail":"store/archive/image/2026/3/27/fb12e6ab-11f1-42da-b679-ea422f179b0a.jpg","thumbnailCaption":"(رسم نهاد علم الدين)"},{"id":382884,"title":"لكم «قيمكم الصحيحة»... ولنا إنساننا","summary":"","displayDate":"السبت 8 حزيران 2024","publishDate":"2024-06-08 00:48","publicUrl":"/Opinion/382884/لكم--قيمكم-الصحيحة-----ولنا-إنساننا","url":"https://links.al-akhbar.com/1bbY","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"قضايا وآراء","url":"/posts/category/topics-opinions","color":"#8c8977"},"terms":[{"title":"رأي","url":"https://www.al-akhbar.com/category/opinion"}],"views":155,"thumbnail":""},{"id":376033,"title":"حتى ينفد الحزن...","summary":"","displayDate":"الجمعة 2 شباط 2024","publishDate":"2024-02-02 00:23","publicUrl":"/Palestine/376033/حتى-ينفد-الحزن","url":"https://links.al-akhbar.com/1Zp3","postType":"NewspaperArticles","tag":{"title":"عرب","url":"/posts/category/arab","color":"#9b7069"},"terms":[{"title":"فلسطين","url":"https://www.al-akhbar.com/category/palestine"}],"views":230,"thumbnail":""}]}]},"dataUpdateCount":1,"dataUpdatedAt":1794406010171,"error":null,"errorUpdateCount":0,"errorUpdatedAt":0,"fetchFailureCount":0,"fetchFailureReason":null,"fetchMeta":null,"isInvalidated":false,"status":"success","fetchStatus":"idle"},"queryKey":["GET_PAGE","/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7%20%D9%88%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D8%A1/1951/%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%8A%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%B1%D9%81"],"queryHash":"[\"GET_PAGE\",\"/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%A7%20%D9%88%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D8%A1/1951/%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%8A%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%B1%D9%81\"]"}]},"children":["$L32","$L33","$L34","$L35","$L36"]}]